Волк и Ягнёнок: разбор басни И. А. Крылова

Басни — это особый жанр литературы, где животные, наделённые человеческими чертами, доносят до читателя важные жизненные уроки. Иван Андреевич Крылов — настоящий мастер басенного жанра. Какой смысл он заключил в строках басни «Волк и Ягнёнок»? В чём её особенности? На эти и другие вопросы отвечаем в статье. 

Разбор басни И. Крылова «Волк и Ягнёнок» 

Иван Андреевич Крылов написал басню «Волк и Ягнёнок» в 1808 году. Сюжет этой истории он позаимствовал у древнегреческого баснописца Эзопа, поэтому не считал её собственным творением, а причислял лишь к переводам.

Уже в первых строках автор заключил мораль басни: «У сильного всегда бессильный виноват». Тем самым Крылов обращает внимание читателя на несправедливость, которая рождается во время встречи беззащитного, слабого Ягнёнка и бесстыдного Волка, использующего превосходство в силе.

В диалоге героев Ягнёнок безуспешно пытается защититься, оправдаться перед Волком, но это невозможно, ведь у Волка нет реальной причины для нападения. Все его обвинения надуманы и легко опровергаются: 

1. Ягнёнок вовсе не мутит воду, ведь находится ниже по течению.
2. Ягнёнок не грубил Волку прошлым летом, ведь ему всего полгода от роду.
3. Брат Ягнёнка тоже не дерзил Волку, ведь у него попросту нет брата.

Однако Волк не желает прислушиваться к доводам Ягнёнка, его не интересует правда. В мире, где правит сила, Волк заранее вынес Ягнёнку смертный приговор. Всё потому, что главный мотив сильного хищника — желание поесть. На это слабой жертве нечем ответить. 

Рассмотрим приёмы, которые использовал Крылов для создания яркой сатирической истории ⤵

📎 Аллегория (иносказание). За образами Ягнёнка и Волка Крылов скрыл целые типы человеческой натуры: всесильных чиновников и слабых подчинённых, простолюдинов. 

📎 Антитеза. В басне друг другу противопоставлены два образа: сильный и лживый — правдивому и слабому. Также Крылов подчёркивает изначальную иерархию в обращениях. Если Ягнёнок, будучи в невыгодном положении, старается разрешить конфликт и обращается вежливо «светлейший Волк», то Волк, наоборот, стремится приписать Ягнёнку преступления и уничижительно зовёт его «щенок», «наглец». 

📎 Инверсия. Для усиления эффекта фраз Крылов меняет привычный порядок слов в предложении: «здесь чистое мутить питьё моё», «вы все мне зла хотите», «досуг мне разбирать вины твои».

📎 Обращение Волка к Ягнёнку «приятель» — злая ирония. 

Образ волка в баснях И. А. Крылова 

Волк встречается у Крылова в нескольких баснях. Его образ всегда разный, и каждый раскрывает новые грани хищнической сущности, при этом всегда оставаясь символом подлости и злоупотребления силой. 

Если в басне «Волк и Ягнёнок» хищник — образец абсолютной силы и превосходства, то в басне «Волк на псарне» он — лицемер, который вынужден раболепно льстить, оказавшись в позиции слабого. Хитрый переговорщик в столкновении с ловчим и сворой гончих предлагает мир, обещает не трогать «здешних стад» и «за них с другими грызться», надеясь вырваться и продолжить свои злодеяния. 

Образ Волка заключил Крылов и в басне «Мор зверей». В основе сюжета ещё один сатирический суд, где звери ищут виноватого в разразившейся эпидемии. Волк при этом выступает приближённым Льва — царя зверей, он всего лишь эпизодический персонаж, лицемер, часть коррумпированной власти, которая использует видимость закона для расправы над беззащитными и сокрытия собственных проступков. Он вместе со всеми хищниками оправдывает злодеяние Льва природой хищной натуры, выставляя его, а заодно и себя, чуть ли не святым. «Смиренный Волк» же становится жертвой собравшихся хищников. Его, признавшегося в краже сена у попа, мелком никому не принёсшем вреда преступлении, выставляют главным виновником и отправляют на костёр. Как автор отметил в басне: «Кто посмирней, так тот и виноват». 

Неблагодарный и циничный образ волка в басне «Волк и Журавль». Хищник не только не стал благодарить Журавля, который спас его, вытащив кость из глотки, но и прогоняет его, услышав просьбу о вознаграждении. Волк искренне считает, что само отсутствие расправы с его стороны — уже величайшая милость и плата.

В басне «Волк и Лисица» Крылов использует образ сильного Волка, чтобы показать, что физическое превосходство ничто в сравнении с хитрость и умом. Волк становится посмешищем, отправляясь домой голодным, когда легко верит Лисице, которая, имея «запас», не поделилась, а предложила лишь поживиться «сенцом». Хитра! Согласна отдать лишь то, что самой не нужно. 

Практические упражнения

📌 Задание 1. Выберите пословицу, которой можно выразить мораль басни «Волк и Ягнёнок». 

1. А. Сила есть — ума не надо. 
2. Б. Силён медведь, да на его шкуре спят.
3. В. Чья сила, того и правда.
4. Г. Кто за правое дело дерётся, у того и сила двойная берётся.

Проверьте себя! 

Верный ответ: В 

📌 Задание 2. Опишите образы Волка и Ягнёнка из одноимённой басни Крылова. Что лишнее в описании героев? 

Проверьте себя! 

Лишние слова: справедливый, лицемерный.

📌 Задание 3. Соотнесите характеристику образа Волка с названием басни И. А. Крылова, в котором он использован. 

Проверьте себя! 

Итак, нам удалось узнать:

1. Мораль басни  «Волк и Ягнёнок» прописана самим Крыловым в тексте: «У сильного всегда бессильный виноват».
2. Иван Андреевич никогда не прячет «волка под овечьей шкурой». Волк в его баснях — отрицательный персонаж, стоящий на стороне зла, всегда сильный, опасный, часто подлый.

Если ребёнок испытывает трудности при разборе литературных произведений и не может докопаться до смысла текста, сокрытого в тысячах непонятных слов, воспользуйтесь материалами статьи для тренировки или приходите на занятия к репетиторам нашей оналйн-школы.

Первый урок по форме ниже — бесплатный!